這種有過2000年歷史的語言，與英文、法文及大部分歐洲語言一樣，都屬印歐語系。

這將是「巴西共和國」第十二屆總統選舉。一九二八年五月，米納斯吉拉斯州長安東尼奧．卡洛斯，戴大禮帽並穿燕尾服，完美無瑕地現身，參加「里約熱內盧—聖保羅公路」通車典禮，這是華盛頓．路易斯施政最精彩的部分。

文：莉莉亞．蘇瓦茲（Lilia Moritz Schwarcz）、海洛伊莎．史塔寧（Heloisa Murgel Starling） 森巴、痞子風、威權主義：現代巴西誕生 投票，或武裝對抗：第一共和國將結束 一九三○年三月一日，嘉年華週末，能讀寫的巴西人出門，選舉下一任「共和國」總統與新的聯邦議員。一年後，華盛頓．路易斯正式宣布儒利奧．普雷斯特斯的候選人身分，安東尼奧．卡洛斯發訊息通知他：米納斯人已經支持另一位候選人，反對黨的成員。一九二七年後尉官派反對的聲浪似乎也失去勢頭，當時普雷斯特斯／米格爾．科斯塔縱隊最後的餘黨，幾乎縱橫馳騁全國後，在玻利維亞和巴拉圭得到巴西部隊的庇護。一九二六年，由於阿圖爾．貝納德斯總統任期內不穩定，米納斯人及時提名華盛頓．路易斯繼任總統。華盛頓．路易斯不相信共和國確實可以靠選舉和投票來治理。

他回到美景市，開始密謀。對於保利斯塔咖啡加工的動態經濟學，以及保利斯塔咖啡生產商控制國家政治，他滿懷信心。在「第二帝國」，民族認同的建構變成當務之急——以「浪漫印第安主義」的形式，但是在「共和國」統治下，「純正巴西人」（Brazilianness）的意念才開始扎根，生命共同體的歸屬感，這個社會認清：身為巴西人的集體經驗使社會團結。

奴隸制確切的定義，表示否定自由與平等的基本權利。在巴西，爭取政治權利的鬥爭比爭取社會權的鬥爭落後許多。《一九八八年憲法》（被適切地稱為「公民憲法」）頒布後，堅實的民主制度與完整的公民自由，得以進行一段連貫且持久的時期。這個時期維持瓦加斯時代的社會進展，再納入個人權利和政治權利，作為行使公民權的依據。

直到二十世紀七○年代，這個國家才積極主動維護公民權，支持非洲裔巴西人、婦女和彩虹族群（LGBTs，同志族群）運動，以及環境運動，即便當時那些運動起初是嘗試性的。所有社會群體絕非同時取得權利。

若是這個政治時機導致巴西人和移民率領罷工及公眾示威遊行，社會排斥政策也顯示政體的新局面才剛開始。對那些權利的體認不斷在變化，對公民權勝利的反應亦然。巴西史與不斷鬥爭贏得權利並獲得公民身分，有著千絲萬縷的聯繫。如果歷史記憶是我們的使命，根深蒂固且悠久的奴隸制經驗不能被忽視。

文：莉莉亞．蘇瓦茲（Lilia Moritz Schwarcz）、海洛伊莎．史塔寧（Heloisa Murgel Starling） 結論：歷史不是算術 傾盆大雨 葡萄牙人來了 他給印第安人穿上衣服 真可惜。當然，在巴西奴隸憑藉叛亂、行動主義和談判，改寫那句格言。將言過其實的權力賜與少數個人，使合法政府蒙受巨大損害。一八二二年，作為獨立國家，巴西在盡是共和國的大陸變成唯一的君主國。

熱圖利奧．瓦加斯的獨裁政府促進社會權，卻鎮壓政治權利。這個過程在「第一共和國」時期已開始，當時首次採用次等公民（sub-citizenship）的形式。

熱圖利奧．瓦加斯在三○年代上任，採用廣泛的社會立法，保證勞工的法律保護。有些人得出比較正面的結論。

在一九八七年制憲議會的開幕典禮，烏利塞斯．吉馬良斯率直地宣布：「這個國家想要改變。若是豔陽高照 這個印第安人 會給葡萄牙人脫掉衣服。歷史玩弄時間，千絲萬縷，理出頭緒又打掉重練。另一方面，在那種背景開始共和經驗，最初為爭取平等、勞動權和完整的公民身分而鬥爭。社會歧視與種族歧視反映在我們的辭彙——在現代巴西，窮人，尤其是非洲裔窮人，一直是歧視和不公平的攻擊目標。一八八八年奴隸制度廢除後，前奴隸不被承認是地位相等的人，被稱為自由民或「五月十三日人」，以貶抑《黃金法》的日期。

——奧斯瓦爾德．德安德拉德，《食人族宣言》 什麼原因使巴西紅木（brasil）變成巴西國名（Brasil），或者使巴西（Brazil）變成巴西聯邦共和國（Brasil）？自從葡萄牙人到來，每一代人都曾經問自己這個問題。在法律用語，奴隸是沒有權利的人，奴隸不具人格（servus non habet personam）——根據羅馬人古典的定義，沒有名字和過去。

巴西史沒有演變可言，不出所料地依照事實和資料進展。奴隸制的傷痕殘存到今日，甚至留存在我們的建築裡。

歷史改寫概念和神話，質疑許多關於巴西的臆說，揭露趨勢和一再重演的事件，確實值得新的闡釋。《一九四六年憲法》標識巴西史上第一個民主時期的起頭。

一方面，這個過程看起來與所有現代國家很類似，在十七、十八和十九世紀為爭取個人自由而鬥爭，在二十世紀為爭取集體自由而鬥爭「第一共和國」最後一位總統華盛頓．路易斯（Washington Luís）放棄「州長政策」，危及區域精英與聯邦政府的默契。前議員吉爾伯特．阿馬多（Gilberto Amado）在回憶錄寫道：「聽到了嗎？那是他絕對不做的事情」。總統的開幕辭讓他目瞪口呆：完全沒有分寸感，華盛頓．路易斯把儒利奧．普雷斯特斯（當時的聖保羅州長）當作「共和國未來的總統」歡迎。

這兩州之間每四年的爾虞我詐，夾雜許多陰謀和緊張。這位總統是典型的體制產物，而他幫助破壞這個體制。

他回到美景市，開始密謀。一九二七年後尉官派反對的聲浪似乎也失去勢頭，當時普雷斯特斯／米格爾．科斯塔縱隊最後的餘黨，幾乎縱橫馳騁全國後，在玻利維亞和巴拉圭得到巴西部隊的庇護。

一九二八年五月，米納斯吉拉斯州長安東尼奧．卡洛斯，戴大禮帽並穿燕尾服，完美無瑕地現身，參加「里約熱內盧—聖保羅公路」通車典禮，這是華盛頓．路易斯施政最精彩的部分。而且，只是為了安全起見，他們指定自己人，米納斯人費爾南多．德梅洛．維亞納（Fernando de Melo Viana），擔任副總統候選人。

一年後，華盛頓．路易斯正式宣布儒利奧．普雷斯特斯的候選人身分，安東尼奧．卡洛斯發訊息通知他：米納斯人已經支持另一位候選人，反對黨的成員。以四年為期，使聖保羅的利益順從一位精英的意願，而這位精英來自經濟和政治都比較脆弱的州，這似乎不再合理。安東尼奧．卡洛斯把自己看作貴族，他的家族曾經為爭取獨立與葡萄牙對抗，他是若澤．博尼法西奧的直系後裔，他的反應是典型的米納斯。或許他相信儒利奧．普雷斯特斯是適當人選，可實現他治理國家時制定的經濟穩定計畫。

華盛頓．路易斯的第二項考慮因素，很可能是因為聖保羅變成聯邦最富裕的州，應該統治這個國家。總統的繼任變成權力轉移的儀式。

對於保利斯塔咖啡加工的動態經濟學，以及保利斯塔咖啡生產商控制國家政治，他滿懷信心。他接著寫道：「他完全不考慮他的言行對別人的影響。

安東尼奧．卡洛斯走上講臺，坐在「共和國」總統身邊。從一八九四到一九○六年保利斯塔人掌管政府，從一九○六到一九一八年米納斯人取得政權。

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